|
Диалектика и атеизм: две сути несовместныДля краткости мы иногда пользуемся оборотом речи «общая теория управления», во всех случаях подразумевая достаточно общую теорию управления[406]. Уточнение «достаточно общая» по отношению к теории управления необходимо, поскольку общая (абсо]лют]ная без каких-либо ограничений) теория управления достояние Всевышнего точно также, как и Его Вседержительность. Человек же несамодостаточен в выборке информации из потока событий Жизни и ограничен в возможностях её преобразований и переработки, поэтому теория управления в обществе не может быть «общей» (абсолютной, не ограниченной), но должна быть достаточной для разрешения разнородной проблематики в русле Божиего Промысла, каковому качеству (на наш взгляд) достаточно общая теория управления в редакциях ВП СССР (первой 1991Pг., и версиях второй 1998, 2000, 2003Pгг.) удовлетворяет. И соответственно сказанному освоение «субъектив]ной диалекти]ки», как практически работоспособного метода объективного познания, требует преодоления ограничений так или иначе, присущих всякой конечной формальной системе. *** Познавательное преодоление ограничений конечных языковых систем: теорема Гёделя и «субъективная диалектика» В 1931Pг ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|