Диалог со временем. Российские конституционалисты конца XIX-начала XX века

Римляне ходили без штанов и позаимствовали их у скифов. В исторической перспективе временные различия в появлении в разных странах телеграфа или хоккея исчезающе малы, а приручение лошади было для цивилизации событием несравненно более важным, чем изобретение паровой машины. И даже если встать на уровень рассуждений Фридберга неужели он всерьез считает, что «большинство видов сельскохозяйственного производства» созданы Западом? 5 Сам же В.Ю. Сурков тут же описывает «демократический порядок», который пришел в Россию с реформой и преемником которого стал В.В. Путин, в таких выражениях: «Подменившая легитимную власть олигархия сопровождалась пандемией нищеты, коррупции и заказных убийств, настоящим коммерческим террором, самоистреблением за деньги». 6 Это установка радикального российского евроцентризма, который принципиально отличается от западничества. Российские западники конца XIX начала XX века признавали за Россией статус одной из самобытных цивилизаций. 7 В книге М. Малиа говорится, что во время Венского конгресса (18141815Pгг.), когда перекраивалась карта Европы, российские дипломаты, чтобы увеличить причитавшуюся России долю, «уверяли, что граница России проходит по Уралу ...»