|
Аспекты практикиИбо в действительности выбора не существует. Какой бы подход мы ни приняли, нам придется иметь дело с тем, чем мы уже являемся. Нам необходимо хорошенько взглянуть на то, что мы такое. Согласно буддийской традиции, рабочая основа пути и вовлеченная в него энергия это ум, наш собственный ум, которым мы все время работаем внутри самих себя. Духовность основана на уме. В буддизме ум является отличительным признаком живых существ; именно в нем заключено различие между живыми существами и камнями, деревьями и водными массами. То, что обладает различающим осознанием, то, что обладает чувством двойственности, желает или отвергает нечто внешнее,P это и есть ум. В своей глубокой основе это есть то, что может связываться с «другим», с любым «чем-то», воспринимаемым как нечто отличное от воспринимающего. Таково определение ума. Традиционная тибетская фраза, определяющая ум,P йул па семс пена семс означает в точности: «то, что может думать о другом, проекция,P есть ум». Таким образом, под умом мы подразумеваем нечто весьма особенное ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|