|
Аналитическая философияПримером тому как раз и может служить Введение Рассела. 112 Там же, с.73. 113 Что касается используемого Витгенштейном термина трансцендентальное, то по содержанию он скорее ближе схоластической традиции, чем философии Канта. 114 Там же, с. 111. 115 Wittgenstein L. Letters to Russell, Keyns and Moore. P.71. Нельзя сказать, что Рассел совершенно не заметил этой темы. Он обращается к ней во Введении. Другое дело, что он интерпретирует ее не как философскую, а как логическую проблему, т.е. рассматривает с точки зрения построения идеального логического языка. 116 Предметность молчания в ЛФТ отмечали уже представители Венского кружка, на что указывает один из австрийских исследователей: «Проницательный Отто Нейрат, энергичный критик Витгенштейна, обсуждая последнее предложение Трактата, между прочим, выразил свое справедливое подозрение: О чем невозможно говорить, о том следует молчать: что стоит за словом о том? Почему не просто молчать? Вот буквально Отто Нейрат: О чем невозможно говорить, о том следует молчать это, по меньшей мере, языковая неправильность; это звучит так, как если бы имелось нечто, о чем мы не могли бы говорить ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|