|
Экология разума (Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии)Тогда не имеет значения, есть у нас ясность или нет. Потому что тогда мы ничего не можем с этим сделать. О: Да, я знаю. Я и сам этого не понимаю. Но разве кто-то собирается с этим что-то делать? Дочь: Почему лебедь? Отец: Да, и почему кукла в "Петрушке"? Д: Нет, это разные вещи. В конце концов кукла - это что-то вроде человека, а уж эта кукла особенно человечна. О: Более человечна, чем люди? Д: Да. О: Однако все же только что-то вроде человека? В конце концов, лебедь это тоже что-то вроде человека. Да. Но как быть с танцовщицей? Она человек? Конечно, в действительности это так, но на сцене она кажется бесчеловечной или безличной сущностью возможно, сверхчеловеком. Я не знаю. Ты хочешь сказать, что раз лебедь - это только что-то вроде лебедя, у которого нет перепонок между пальцами, то и танцовщица только кажется чем-то вроде человека. Я не знаю. Вероятно, так оно и есть. Нет, я запутался, когда говорил о "лебеде" и танцовщице как о двух разных вещах. Мне бы скорее следовало сказать, что вещь, которую я вижу на сцене - образ лебедя - это и "что-то вроде" человека, и "что-то вроде" лебедя ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|