|
Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственностиПарадокс: все говорят о добре, но за это же добро, во имя его тут же готовы уничтожить ближнего. В этих случаях говорят о справедливом гневе, о справедливых войнах и справедливых наказаниях. А Христос против этого. Он не говорит, что все это не бывает справедливым. Он говорит просто не делайте этого, как бы ни было это справедливо. Добро и мудрость выше справедливости. Говорит ли он это? Он это говорил, но вы это не прочтете. Вы не прочтете это в том переводе и той редакции, которую для вас сделала Святая церковь. Гнев неоправдан всегда Вы прочтете: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А я говорю вам, что всякий, гневающийся на своего брата напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему ракА подлежит синедриону; а кто скажет безумный, подлежит геенне огненной». (Матфей, V, 22) Стоящее здесь слово «напрасно» оказывается главным, ключевым, ибо делает все высказывание скользким и удивительно удобным для употребления в любую сторону. Ну так вот, слова «напрасно» в текстах Евангелия до V века нет Нет!!! Для удобства его приписали позже! Так хочется увидеть эту компанию, которая, примерив Текст к себе и увидев несоответствие, решила подредактировать, но не себя, а Евангелие А ведь Христос говорил, что любой гнев неоправдан ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|