|
Книга о БиблииЭту аргументацию Штраус называет странной и по-своему объясняет, почему церковь выбрала в свое время четыре евангелия. К концу II века эти евангелия пользовались наибольшей популярностью среди верующих, они даже "затмили все остальные", и церковь, "жаждавшая единства веры", признала именно их. Но что было известно о евангелиях в литературе того времени? Штраус нашел упоминания о евангелиях только в литературе II века, в I в. о них никто не писал. При этом даже в литературе начала и середины II века речь идет не столько о "существовании евангелий в их современном виде", сколько "о существовании большей части материалов, вошедших в их состав"[Д.Ф. Штраус, Жизнь Иисуса, т.I, М. 1907, стр.76.]. С евангелием Иоанна дело обстоит в этом отношении хуже: некоторые сведения о нем появляются только во второй половине II века. "По отношению к трем первым евангелиям, вследствие наличности промежутка в несколько поколений между описываемыми в них событиями и их окончательной редакцией, должна быть признана возможность добавления легендарного и баснословного элемента; по отношению к четвертому (ев. Иоанна. - И.К.) более чем возможна, - прямо очевидна смесь философской спекуляции и сознательных вымыслов"[Там же.] ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|