Сказки Василисы Прекрасной

Boston, London: Shambhala, 1995. 74 Поразительно, что часто в сказках, связанных с темной фигурой матери, делается акцент на том, как важно держать язык за зубами. Например, в сказке "Василиса Прекрасная" главная героиня оказывается почти в такой же ситуации, как девочка из сказки "Фрау Труда". Но она ведет себя правильно, не упоминая о самых жутких качествах Бабы-Яги. 75 Здесь возникает мотив превращения сказочного героя и героини в разные объекты, растения и животных с целью уйти от погони. 76 The Psychology of the Child Archetype // The Archetypes and the Collective Unconscious. CW 9i. Par. 282ff. 77 Более подробно о магическом круге (мандале) см.: Psychology and Religion, CW 11. Par. 156: "Внутри круга или квадрата находится встроенная окружность с центром… выполняющая функцию защитного контура, поверхности или функцию Vas hermeticum (алхимического сосуда, в котором происходит трансформация), чтобы предотвратить взрыв или дезинтеграцию. Таким образом, мандала обозначает концентрацию вокруг центра, самости, и способствует ей". 78 The Psychology of the Child Archetype // The Archetypes and the Collective Unconscious. CW 9i. Par. 299. 79 Фигура отца часто служит символическим воплощением общепринятой традиции ...»