|
Курс патрологииДанная проблематика вставляется им в широкий контекст учения о Домостроительстве спасения, поэтому все богословие авто{с.P68}pa выдержано «в сотериологическом ключе». Прежде всего, в произведении особо подчеркивается Божество Христа: Он есть «Господь всего мира» (pamt|r tou j|slou J}qior), и к Нему обращался Бог Отец, говоря: «сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему» (Быт 1:26). Такой акцент на Божестве Христа ставится автором главным образом для того, чтобы показать все величие Домостроительства спасения: ведь именно «Господь (Господин) всего мира» претерпел страдания за душу нашу (V, 5)P событие, небывалое в истории человечества. Воплощение объясняется в сочинении следующим образом: если бы Сын Божий не пришел во плоти, то люди не могли быть спасены, ибо созерцать Божество в Его, так сказать, «чистом виде» (не «покрытым плотью») они не в состоянии, поскольку не могут даже взирать на солнце, сотворенное Богом (V, 10). Само дело спасения состояло в том, что Господь «обновил» (\majaim_sar) нас, и посредством отпущения грехов создал как бы наш «новый образ» (]po_gsem gl\r \kkom t}pom) ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|