|
Правда и вымысел о советских евреяхНищенствовать, сидя на чемоданах и год и два, жить за счет подачек друзей и знакомых по обе стороны границыP это и называется «сидеть в отказе». В отказниках оказались, например, 70P% юристов, выпускников Харьковского университета. Интересно, что «органы» всерьез принимали «отказников» и их работу как политический фактор. В Петербурге, например, действовал нелегальный еврейский исторический семинар Михаила Бейзера. «В середине 1980-х он был отказником, работал программистом, старался объединить вокруг себя тех, кто, как и он, занимался воссозданием истории своего народа» При попытке организовать выступление Бейзера «на заседании Географического общества, где на секции Музеи под открытым небом он должен был прочесть доклад о Пражском еврейском музее, пришло очень много отказников. Но КГБ запретил это выступление, администрация перед началом заседания сообщила, что неожиданно отключился свет».[160] Писалось и об убийствах «органами» тех, кто получил разрешение уехать и уезжал с сокровищами.[161] Поскольку в конце концов «отказников» практически всегда выпускали (разве что были они связаны с государственной тайной), понимать этот «отказ» можно только одним способомP «отказ» был способом наказать того, кто хочет уехать, создать максимум трудностей, да еще и показать пример того, как плохо приходится отъезжантам ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|