|
Боги и касты языческой РусиРыбаков обратил внимание на некое польское божество по имени Yassa, или Yesse. Он вполне убедительно перевёл это как Иеша, Яшша — Ящер, дракон (яже по-польски) (3. С. 404). Вот только он не упомянул, какую роль этот Бог-Ящер, Бог-Дракон играл в польской мифологии … Рукопись польского гусита (начало XV века) «И так поляки на Троицу почитают идолов Alada, gardzyna Yesse»… (2. С. 374) Однако gardzyna по-польски витязь, герой, богатырь (ср. др. — рус. «гридин»). Странное имя для подземного чудища! Ян Длугош. Польская история (XV век) «Поляки от начала своего происхождения были язычниками и во множество богов и богинь…верили и почитали и Называли Юпитера на своем языке Иеша (Yesza). От этого величайшего из богов все временные блага, и все, как несчастные, так и счастливые случаи, как верили, получали, и ему больше, чем другим божествам, почести оказывались и более обильные жертвы приносились» (2. С. 375). Итак, дракон — герой, дракон — глава пантеона, дракон — Громовержец, проще говоря, дракон-Перун. Новгородская, украинская, болгарская легенды напрямую называют Перуна Змеем, а у поляков Бог-воин, Бог-Громовержец, глава пантеона носит имя, означающее Змей, Дракон ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|