|
Пути Русского Богословия. Часть IИ, во-вторых, описание открывающейся для верующих во Христе благодатной жизни, жизни в Духе Христос для Филарета есть, прежде всего, таинственный Первосвященник, приносящий и приносимый,P Агнец Божий и Великий Архиерей (срв. послание к Евреям). В Евангелии он видит, прежде всего, Крест на Голгофе, в БогочеловекеP страждущего Спасителя. «Судьба мира висит на кресте Его, жизнь мира лежит во гробе Его. Сей крест озаряет светом плачевную страну жизни, из гроба Его взыдет солнце блаженного бессмертия» И тайна Креста есть таинство Божественной любви,P «тако в духовной области тайн, по всем измерениям Креста Христова, созерцание теряется в беспредельности любви Божией». В Великий Пяток Филарет проповедует на слова: «Тако возлюби Бог мир». Призывает вникнуть в последний смысл Креста. «Что там!.. Ничего, кроме святой и блаженной любви Отца и Сына и Святого Духа к грешному и окаянному роду человеческому. Любовь ОтцаP распинающая. Любовь СынаP распинаемая. Любовь ДухаP торжествующая силою крестною» Филарет вполне свободен от сентиментального или моралистического перетолкования Крестной любви ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|