|
Путешествие в некоторые отдаленные страны мысли и чувства Джонатана Свифта, сначала исследователя, а потом воина в нескольких сраженияхНо не только к ней равнодушным, как современники Болинброк, Гэй, Поп,P активно ее ненавидящим как силу, враждебную достоинству и свободе человека, принижающую оглупляющую его. И в этом смысле он предшественник не только Вольтера, но и Дидро и Гольбаха: прямая линия идет от ларакорского попа к французским просветителям конца века. Но они-то ведь не занимали поста в католической церкви! Нужно понять, чем была для Свифта англиканская церковь. Была она учреждением скорее политико-общественного, нежели религиозного характера. Была она создана как таран в руках королевской власти для атаки твердынь феодализма, но ко времени Свифта укрепилась как особая сила в стране, самоуправляющаяся политическая единица: с собственной юрисдикцией, своей налоговой системой и даже представительными органами. В ведении церкви находились все университеты, большинство средних и начальных школ; личный состав верхов клира интеллигенты, литераторы, политики; «светскость» этого института характернейшая его черта. Но в отличие от католицизма англиканская церковь была подчеркнуто национальной церковью единственной национальной церковью в Европе того времени ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|