Душа тела...

В соответствии с Адвайтой всё это--Освобождение, Мудрость, Реализация. Шанкара называет этот процесс Упасана Адвайты. Сейчас обратимся к Упасане Вишиштадвайте. Должен ли Садхак считать Бога, к которому стремится, отличающимся от него и отделенным от него или существующим как часть его, тем или иным образом связанным с ним? Вот в чем вопрос. Поищем ответ. Джива--душа тела, Бог--душа Дживы. Закрепив свою веру на этом, любовь Бога--это средство, провозглашенное Рамануджей. Весь этот Космос--часть Его, Он--в Нем. Он--внутренний Побудитель. Он присутствует во всем. Эту Верховную Личность можно обрести только неотступной преданностью, Прапаттхи, Саранагатхи, Полная Отдача. "Тхвамева сарвам мама дева дева" ("Ты--весь мой, о Бог Богов. Ты--мой единственный Хозяин"),--вот установка, которой нужно следовать, которую нужно принять. Отношение Упасаны Двайты--Дживатмы Параматмы подобно отношению между мужем и женой. Полностью Свободный Верховный Вишну--муж, хозяин, царь, управитель, кормилец; человек ему подвластен, зависим--это жена ...»