Рисунок-схема на ткани "Спаситель мира", 29x39 см

Он восседает на троне, как Судия, как Спаситель мира, как Царь Царей и Господь Господствующих. Справа и слева Ему предстоят святые и силы небесные, а также все приходящие на суд. Ближе всех ко ХристуP Богоматерь, ОнаP одесную (то есть по правую руку) от Сына, Она ходатайствует перед Ним за весь человеческий род. Напротив НееP Пророк и Предтеча Иоанн Креститель, проповедовавший скорое пришествие Царства и покаяние перед первым пришествием Христа на землю. БогоматерьP как первый человек Нового Завета, Иоанн КрестительP последний пророк Ветхого Завета. Иногда три фигурыP Христос, Богоматерь и Иоанн Предтеча, пишутся на одной иконе, как единая композиция, получившая название «Деисус». Ветхий и Новый Завет, символизируемый в образах Крестителя и БогородицыP во Христе обретает полноту, единство, исполнение и воплощение, равно как и соединение милости (Богородица) и истины (Иоанн Предтеча). Деисус. Вторая половина XIV в. Далее деисусный чин развивается следующим образом: напротив БогородицыP архангел Гавриил (вновь повторяется схема Благовещения, но поскольку она «проходит» через центральный образ Христа, она обретает особую символическую напряженность); напротив ПредтечиP архангел Михаил (оба эти образа олицетворяют духовную браньP архистратиг Михаил, как предводитель небесного воинства, Предтеча, как покровитель подвижников и аскетов) ...»