|
Православие |
История православия |
|
|
Евангельская история. Книга первая. События Евангельской истории начальные, преимущественно в Иерусалиме и Иудее Обретохом Мессию!P В этих знаменательных словах высказалась душа, «томившаяся желанием видеть Христа, ожидавшая сошествия Его свыше, исполненная радости, когда предмет ее ожидания явился, спешившая радостную весть об этом сообщить другим» (свт. Иоанн Златоуст). Для окончательного убеждения Андрей привел своего брата к Господу Иисусу Христу, Который, взглянув на него взором Сердцеведца, сказал: ты вси Симон, сын Ионин; ты наречешися Кифа, т.Pе. Петр. Здесь, по замечанию святителя Иоанна Златоуста, «предречение соединено с похвалою»: при одном взгляде на будущего апостола Господь уже читал судьбу его, предвидел непоколебимую твердость веры его и нарек ему имя, выражавшее свойства его души: Петр значит камень. Из страны иорданской, где теперь Иисус Христос был, Он восхотел идти в Галилею, чтобы там, где прошли годы Его младенчества, отрочества и юности, между народом, ходящим, по выражению Пророка, во тьме и живущим во стране и сени смертней (Не. 9, 2), начать Свое великое служение. Эта страна, хотя и слыла языческою (Мф. 4, 15), свидетельствовала о своей готовности к приятию Света истины тем, что первые ученики Иисуса Христа Андрей, Иоанн, Петр были родом из Галилеи, именно из Вифсаиды, находившейся на берегу Галилейского озера ...» |
|