|
Большая Советская Энциклопедия (ЯП)Йосисигэ Кодзаи, Коити Мори, а также Сэкисукэ Мита, Цунэнобу Тэрадзава, Тикацугу Ивасаки, Нодзому Кавамура и др. разрабатывают проблемы диалектического и исторического материализма, выступают с критикой современной буржуазной философии. Философские вопросы естественных наук освещаются в трудах Сёити Саката, Мицуо Такэтани, Сёхей Мияхара и др. Исследования по философии ведутся в крупнейших университетах Токио, Киото, Осаки, Нагой и др. Издаются философские журналы: «Сисо» (с 1893), «Рисо» (с 1927), «Юйбуцурон кэнкю» (с 1932), «Тэцугаку» (с 1951). Историческая наука. Первые японские письменные исторические хроники появились в 8—9 вв. н. э. Важнейшие из них составлены Ясумаро Оно в 712 — «Кодзики» («Записки древности») и принцем Синно Тонэри в 720 — «Нихон секи» («Анналы Японии»). Обе хроники излагают древнюю историю Японии начиная с т. н. эры богов и содержат наряду с исторически достоверными сведениями, особенно о периоде 5—7 вв., различные мифы, легенды, сказания. С «периода Эдо» (начало 17 в.) и до разгрома японского милитаризма во 2-й мировой войне 1939—45 разделы хроник, посвященные «эре богов», официально признавались в качестве подлинных исторических фактов и использовались для обоснования реакционной националистической теории о божественном происхождении японской нации. Историческая наука стала зарождаться в Японии в период развитого феодализма. В 10—15 вв. появляются работы, в которых исторические факты освещаются в духе феодальных взглядов ...» |
Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|